"Jag ser vissa kopplingar till pandemin, att döden måste besegras och att vi alla väntar på att livet ska återvända" säger Karin Johannesson om påsken.
Budskapet att Jesus korsfästes, besegrade döden och återuppstod är bärande i den kristna tron, det säger Karin Johannesson som är biskop i Uppsala stift. Flera av påskens dagar har stark symbolisk betydelse. Att skärtorsdagen numer förknippas med att klä ut sig till häxa är en slags mix av biblisk tradition och gammal folktro. Det framgår av Nordiska museets beskrivning av årets högtider. Enligt bibeln var det på skärtorsdagen som Jesus åt middag med sina tolv lärjungar. Det var en ödesmättad middag. De mäktiga översteprästerna upplevde Jesus som ett hot och mutade lärjungen Judas med 30 silverpengar för att avslöja vem som var Jesus när de lämnade middagsbordet.
Jesus greps av romerska soldater och dömdes till döden genom korsfästelse. På långfredagen tvingades Jesus släpa sitt kors till avrättningsplatsen Golgata där han spikades upp och dog. Den uppslitande bibliska händelsen har fått ett tydligt avtryck i långfredagens gudstjänster. Sorgen ska märkas i kyrkorummet. Karin Johannesson beskriver det som mycket sparsamt utsmyckat. Det finns inga dukar på altaret, kanske läggs det fram en törnekrona. De enda blommorna är fem röda rosor som symboliserar såren efter spikarna på Jesus kropp; på händerna, fötterna och i sidan.
Interiör från Härkebärga kyrka
För egen del brukar biskop Karin Johannesson ägna långfredagen i stillhet och bön. Hon handlar inte och söker inget sällskap.
Påskaftonen har däremot ingen tydlig kristen innebörd, det finns inga traditionella gudstjänster för den dagen. Men på senare år har påsknattsmässan blivit väldigt populär. I år direktsänds den liksom alla gudstjänster av smittskäl på Svenska kyrkans webb.
Så kommer påskdagen, då Jesus återuppstod. Det märks också i gudstjänsten.
– Det är en glad dag i kyrkan med påskliljor, många ljus och glada psalmer.
Karin Johannesson ser fram emot sin predikan, som i år utgår från Markusevangeliet.
– Det som är speciellt för Markusevangeliet är att det beskriver hur kvinnorna som upptäckte att Jesus återuppstått först blev jätterädda. Sen började de berätta för folk, men blev inte trodda till att börja med. Jag ser vissa kopplingar till pandemin, att döden måste besegras och att vi alla väntar på att livet ska återvända.
Mer än så vill inte Karin Johannesson avslöja.
På påskdagen blir det en glad dag på gudstjänsten.