Shamanen Emmelina Hjorth driver Kumbhaka i Tierp. När UNT besöker lokalen finns även yogainstruktören Mia Dahlqvist från Frebro på plats.
Shamaner från Stockholm och Norduppland kommer att samlas under invigningen av studion Kumbhaka i centrala Tierp. Invigningsdagen råkar äga rum 31 oktober, då samhain infaller.
– Det är kul att kombinera samhain och invigningen. Det är ett kraftfullt sätt att be om andarnas och energiernas välsignelse att få arbeta på denna studio. Det är viktigt i shamanskt arbete att hedra de som har dött, och vårt gamla sätt att leva, säger 28-åriga shamanen Emmelina Hjorth, som driver verksamheten.
Många aktiviteterna för dagen, bland annat shamansk healing och trumresor som är öppna för allmänheten, är redan fullbokade.
Lokalen på två våningar är drygt 100 kvadratmeter stor. Tidigare låg en radio- och tv-butik där. Emmelina tog över lokalen i augusti 2021, renoverade den, och smygöppnade i september.
– Jag trodde att jag skulle få negativ respons eller motstånd, men jag har inte fått någonting annat än positiva reaktioner.
När UNT besöker lokalen finns även yogainstruktören Mia Dahlqvist från Frebro på plats. Hon berättar att många uppskattar Kumbhakas alternativa må-bra metoder.
– Här gör vi allt från hjärtat. Vi är några kvinnor som utövar våra verksamheter på Kumbhaka. Vi samarbetar och stöttar varandra och lyfter kvinnokraft, säger Mia Dahlqvist.
Emmelina Hjorth berättar att de vill visa att det går att arbeta med den feminina kraften som handlar om omhändertagande.
– I samhället uppmuntras man arbeta från den maskulina sidan med mycket prestation, resultat och höga mål. Därför bränner många ut sig. Men det feminina arbetet är ett seriöst arbete som gör gott, säger Emmelina.
Många av shamanerna har gått genom trauman. Och innan de blev shamaner har de prövat olika saker, traditionella metoder, för att må bra. Men de menar att det är naturen och dess energi som har fungerat för dem, och som gett tillbaka kraft.
Förutom må-bra aktiviteter erbjuder Kumbhaka både modern tatuering samt den uråldriga tatueringsmetoden poke – som också är vanlig i många afrikanska stammar.
På Kumbhaka görs också dreads, den tovade frisyren som funnits i tusentals år. En känd svensk dreadsbärare är kultur- och demokratiministern Amanda Lind.
Här finns också shamansk massage och ljudyoga.
– Jag är inte längre rädd för samhällets fördomar. Denna studio är en stor drivkraft för mig. Vi brinner för kvinnokraft och naturen.
På Kumbhaka görs också dreads. En känd svensk dreadsbärare är kultur- och demokratiministern Amanda Lind.
Sara Duppils, som är doktorand i religionvetenskap, förklarar att shamanism med völvor – som går i trans för att uppnå kontakt med andevärlden – har funnits sedan vikingatiden. Men dagens nyshamanism startade på 1980-talet.
– Fenomenet som finns i nyshamanism är spiritism, tanken på att det finns andar. Detta har verkligen exploderat, framför allt i Sverige sedan coronapandemin. Förr var det stigmatiserat, säger Sara Duppils.
Inom shamanismen söker människor sig till naturen.
– Nu vågar man öppna sig om sina upplevelser med naturen. Genom internet har man förstått att många delar samma upplevelser. Och sedan är det naturligtvist stora händelser, som ständigt hot och som pandemin där döden har varit påtaglig, som gör att fler vänder sig inåt och letar efter svar på sina existentiella frågor. Man vänder sig till känslorna, att leta efter och gör det som känns rätt.
Shamanens slagverk.