Bör koranbränningarna stoppas genom att vi ändrar Sveriges lagar – till och med grundlagarna? Kanske det kanske? Men då får nog argumenten bli lite bättre.
"Koranbränningarna kan provocera fram terrorbrott." Ja så är det. Men ska vi låta terrorister begränsa yttrandefriheten? Och om vi anpassar lagen så att koranbränningar stoppas, finns då det något som tyder på att terrorister skulle sluta känna sig kränkta? Eller att terrorister då skulle sluta få stöd från främmande makt som vill hindra Sveriges Nato-inträde?
"Koranbränningar kostar för mycket för samhället." Ja, det kostar med polisinsatser, bevakning, mm. Skattemedel. Men det kostar att försvara något som är värdefullt. Det kostade mycket för Lars Vilks och Salman Rushdie. Hur kan vi på allvar mena att det i nuläget skulle vara för dyrt att försvara yttrandefriheten?
Polisinsatser vid koranbränningar har i år kostat samhället 4,7 miljoner kronor. Samtidigt tillåts fotbollsmatcher med läktarvåld, attacker mot polis, våldsamma konfrontationer mellan supportrar och polis, attacker mot spelare, domare, och vem som helst som råkar stå i vägen.Varje fotbollsderby kostar ungefär 2 miljoner att bevaka (SVT, 2/9). Och det våldet tillåts fortsätta, år efter år.
"Koranbränningar förstör Sverigebilden utomlands." Kronan och börsen sägs hotas, men inte med mycket bevis. Ska vi ändra lagen för att kapitalplacerare i Asien härsknat till (SvD, 23/8)? Alla kapitalplacerare som gillar demokrati kan väl inte bli lika sura? Det är några auktoritära regimer som har trummat upp protester mot Sverige. Och i Pakistan har religiösa extremister protesterat mot Sverige. Där har även islamister nyligen bränt ner ett stort antal kyrkor och familjebostäder – för att två kristna män påstods ha skändat koranen.
Så mycket verkar världens hårdaste hädelselagar som botemedel mot upplopp och terror. Trots allt detta så har det i Sverige blivit vanligare att tycka att det nog vore bäst om vi ändå instiftade något slags hädelselagar för att få stopp på kränkningar och för att skydda landet mot terrorister.
Den här frågan är viktig att tänka på när Borås stad tagit beslut om att censurera en viktig utställning (SVT, 7/9), och nu när många Uppsalabor ger sig ut på stan för att uppleva Kulturnatten. Vid en kulturnatt ska vi uppleva konsten på mörka plaster. Där kan inte allt passa alla. Det ska det finnas plats för det som är genomtänkt, gjort med begåvning, och som kan provocera. Som Ecce Homo utställningen under Kulturnatten 1998 och 2008. Sådant ska vi inte låta stoppas av kulturchefer och koranbrännare här, eller auktoritära krafter i omvärlden.